| TOROS / PERÚ – OPINIÓN. NUEVO LIBRO. Juan Guillermo Carpio Muñoz, ex director del INC |
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| Lunes, 08 de Agosto de 2011 04:48 |
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Tradición: las peleas de toros en Arequipa Se publica el primer libro sobre esta fiesta taurina, distinta de la lidia de origen español. En toda la región se disfruta de este espectáculo
Juan Guillermo Carpio Muñoz ha investigado durante medio siglo las peleas de toros en Arequipa. El fruto es el libro “Arequipa y sus peleas de toros”. “Es el primer estudio serio sobre el chacarero de Arequipa, porque los toros de pelea son en realidad hechura de los chacareros, que nunca han sido estudiados en su historia, sus costumbres, su forma de ser”. La corrida de toros y pelea de toros son dos espectáculos absolutamente diferentes: “Son dos fiestas taurinas. En una se da la lucha entre el animal y el hombre, en la otra entre dos animales. También los toros que participan son muy distintos, dos razas. El toro de las corridas español es criado en una forma. El toro de pelea arequipeño tiene otra forma de crianza”. “La verdad es que el toro de pelea arequipeño es una especie de mascota del chacarero, es su engreído, uno más de la familia, lo cría desde ternerito, luego lo saca a defender el honor del chacarero, el honor de la familia, el honor del pago de donde procede…”. Toda fiesta patronal o aniversario distrital y de la misma Ciudad Blanca quedarían incompletos si no hay peleas de toros, debidamente programadas por la Asociación de Criadores, Propietarios y Aficionados de Toros de Pelea de Arequipa, y que, a diferencia del pasado, cuando se desarrollaban en plena chacra, ahora tienen coliseos especialmente construidos para alojar al público e impedir riesgos de accidentes. Juan Guillermo Carpio dice que las corridas de estilo español habrían aparecido en esa ciudad unos diez años después de su fundación, esto es, alrededor de 1550. Manuel Rodríguez Velásquez dice: “las peleas de toros nacieron por casualidad, cuando existían intocados los andenes y las chacras de la campiña arequipeña”. “Antes de la aparición de las máquinas agrícolas, los chacareros utilizaban yuntas de bueyes para arar sus campos. Conducían sus parejas de bueyes a través de sus sembríos y no fue raro que, en disputa por una vaca, los toros comenzaran a pelear, algo que se convirtió primero en un entretenimiento y luego se extendió a la campiña arequipeña”, “Luego el entretenimiento se convirtió en afición que atrajo a decenas, cientos de campesinos. Comenzaron a hacer apuestas y a criar a sus toros especialmente para las competencias públicas”, y un reglamento es la Biblia de las competencias, donde los jueces tienen la última y definitiva palabra cuando se producen discrepancias. A diferencia de las corridas de toros, las peleas de toros de la campiña de Arequipa muy rara vez terminan en la muerte de uno de los contrincantes. La verdad es que, por lo general, el toro que se siente vencido, vuelve grupas y sale a la carrera de la arena. [Condensado de Luis Eduardo Podestá]. OTRA RAZA- Los toros que participan en las peleas son de una raza distinta a los toros de lidia.
AUTOR. Juan Guillermo Carpio Muñoz, profesor de la UNSA.
DERROTA. El toro que se siente vencido vuelve grupas y huye.
EN HUELVA. Feria de las Colombinas José Tomás cogido sin consecuencias Una vez más la figura del toreo vuela por los aires. Al final de la tarde se llevó una oreja y una ovación Otra voltereta a José Tomas, que cada tarde va por el aire, llegó al torear al natural ya casi en el remate de una serie, una cogida aparatosa, con el toro encelado en tirarle cornadas mientras yacía en el suelo. O es un torero muy torpe o se arrima demasiado, no es bueno que a un torero le levanten los pies del suelo a cada rato. Primer festejo de la Feria de Las Colombinas en Huelva. Lleno de no hay billetes. 3 de agosto. Toros de El Pilar. Emilio Silvera (nazareno y oro) ovación tras aviso y ovación. José Tomás (verde pistacho y oro) oreja con petición de otra y fuerte ovación tras petición y aviso. Daniel Luque (grana y oro) oreja y palmas.
AL SUELO. José Tomás cogido el pasado miércoles en Huelva.
COMPÁS DE ESPERA. ¿Y Acho? Remate de la plaza de toros de Madrid El Centro de Asuntos Taurinos de la Comunidad de Madrid se encuentra elaborando el texto para licitar por el coso capitalino. El nuevo pliego para regir los próximos años la plaza de toros de Las Ventas estará listo en setiembre. Una vez publicado, se abrirá un plazo para la presentación de las plicas y ofertas. ¿Y de la plaza de Acho en Lima, qué? La Beneficencia, propietaria, que pasó a ser administrada por la Municipalidad de Lima, solo licitó el año pasado la plaza por un año; este 2011, y como Madrid debería ya estar preparando el usufructo al que se comprometió una administración anterior, que además de arrendar la plaza para corridas, haga los arreglos necesarios para que el viejo coso luzca impecable en sus próximos ya 250 años.
LAS VENTAS. La plaza de toros de la capital española.
SOBRE EL REGLAMENTO. Sugerencias Contestación a un aficionado El lunes 11 de julio Ernesto Pérez Luna ( Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla ) escribió un correo que empezó así: “No sé si es el mejor medio de comunicarme con usted, Sr. Puiggrós, pero valga la intención. En principio totalmente de acuerdo con usted en lo que se refiere al toro de regalo”. Dice que no se siente a gusto ahora en las corridas porque para contrarrestar a tiempo la ola antitaurina hay que recapacitar. Y sugiere algunos puntos en un largo correo. La lidia de un toro tiene tres tercios, el de varas el de banderillas y el de muerte, y esto es indivisible, no cabe recortarla. Ya se le puso el peto al caballo y se mejoró en el sentido que el toro no lo hiere. Puede haber ligeras mejoras, como que una vez ejecutada la estocada y si el toro no cae, aligerar y al minuto el matador deba ir por el descabello. De acuerdo con su frase final: “Y en lo que se refiere a los avisos por deficiencias a la hora de estoquear, ahora resultan un saludo a la bandera, pero otra cosa sería si llevaran consigo una multa equivalente a un porcentaje de lo cobrado por el matador en esa corrida, lógicamente variando tal porcentaje, según sea primer, segundo o tercer aviso, y los ingresos para cualquier institución de caridad del Rímac” . “Manolete” no usó la espada de madera por una lesión en la clavícula, pues se rompió la izquierda en Valencia en una voltereta y la espada se usa siempre en la mano derecha de la que nunca sale, sino por un vuelco con un auto que le lesionó la muñeca derecha y eso solo fue un alivio momentáneo, que otros tomaron para siempre.
LEYENDA. Manolete, con el brazo en cabestrillo, fue muy popular.
EN ESPAÑA. Por real decreto Ministerio de Cultura asume competencias en temas taurinos Se entiende la Tauromaquia como una disciplina artística y un producto cultural, para su promoción y fomento El Consejo de Ministros aprobó un real decreto por el que el Ministerio de Cultura asume competencias en materia de tauromaquia y actividades taurinas. Los ministros de Interior y de Cultura acordaron que la situación correcta para las competencias en materia de tauromaquia y actividades taurinas que aún permanecían en el Estado debía ser el Ministerio de Cultura. Entendida la tauromaquia como una disciplina artística y un producto cultural, así las competencias del Estado en orden a su fomento y protección tienen correcta ubicación en el Ministerio de Cultura. Las comunidades autónomas tenían ya en su totalidad y con el carácter de exclusivas las competencias en materia de espectáculos públicos y la actividad de policía de los espectáculos taurinos. Por tanto, se cambió de adscripción para las cuestiones relacionadas con la promoción y fomento de esa disciplina artística, los estudios, estadísticas y análisis sobre la materia y también el registro de profesionales del sector. Pasando igualmente al Ministerio de Cultura el secretariado de la Comisión Consultiva Nacional de Asuntos Taurinos. “Hay que buscar que dentro del fomento y promoción se consiga para el espectáculo el mismo tratamiento fiscal que para otros eventos culturales como el cine y el teatro que tienen un IVA reducido”.
REUNIÓN. El entonces ministro del interior Alfredo Pérez Rubalcaba con Ponce, Manzanares y Talavante.
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