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Artículo escrito el  lunes 15 de marzo en el diario “El Comercio”  por el Ing. Bartolomé Puiggrós. Esta publicación  la colgamos en nuestra página por ser de importancia e interés para especialistas y aficionados

 Intervenciones en el Parlament de Catalunya en defensa de las corridas de toros. Por ejemplo:

Gómez Pin, escritor: “Si homologamos la condición humana con la de los animales, no podríamos entonces comérnoslos. Nadie se plantea comernos a otro ser humano. Por tanto, hacemos diferencias. El toro es un animal privilegiado”.

Boix, apoderado de José Tomás: “Este Parlamento nos debe una disculpa. Aspiro a que nuestros representantes creen empleo y resuelvan las preocupaciones de la población. ¿Cerrarán luego las granjas de cerdos o pollos o prohibirán también la caza?”. 

Wolf, filósofo francés: “Nuestros deberes hacia los animales no pueden ser recíprocos, no podemos aplicar la misma regla para todos los animales. Hay tres categorías: 1) Animales de compañía: hay una relación de compañía y es inmoral abandonarlos o matarlos. 2) Animales domésticos: nos protegen o nos dan alimentos. Debemos tratarlos bien, pero no es inmoral matarlos para comerlos siempre que lo hagamos en condiciones adecuadas. 3) Por último, hay animales salvajes que pueblan los bosques y demás. ¿En qué categoría se puede inscribir el toro de lidia? Es un animal bravo, un caso único”.

La corrida no consiste en torturar a un animal, es darle una ocasión para luchar. El toro bravo transforma fisiológica y genéticamente el estímulo de dolor en un estímulo para el combate. 

En la naturaleza, la vida se alimenta de vida. Los animales se matan entre ellos para alimentarse. Existe la muerte fría e hipócrita de los mataderos, que son unas máquinas de producción de carne. Si se prohíben todas las actividades humanas que hacen dolor a los animales, tendríamos que prohibir muchas de ellas, así como todas las formas de domesticación. Esto ya lo recomiendan ciertas organizaciones animalistas británicas.

Sabemos que el pez sufre… Pero… ¿el objetivo del pescador es producir dolor? El toro transforma ese dolor en una reacción de atacar. Si vemos un pájaro morir, nos conmovemos. En cambio, ayer murieron diez personas en la carretera y no nos conmueve tanto. Es normal, porque nos conmueve lo que vemos y no nos conmueve lo que no vemos.

Clara posición 

Manifiesto en defensa de la tauromaquia por el filósofo y escritor Fernando Savater:

Declaramos públicamente nuestro apoyo a la fiesta como una de las señas de identidad de nuestro país y nuestra cultura. Los toros forman parte de nuestro patrimonio cultural y como tal deben ser respetados y protegidos por el Gobierno de la Nación.

Defendemos la libertad y el derecho a seguir disfrutando de la emoción del toreo en las plazas de toros de todo el mundo, sin que nadie nos pueda privar de una de nuestras más preciadas aficiones y formas de ocio.

Contemplamos el toreo como una fiesta plural, del pueblo, que nada tiene que ver con ideologías políticas. Proclamamos que el toreo es cultura en sí, por su capacidad de transmitir emociones a las personas que lo presencian. Estamos de acuerdo con Federico García Lorca, que decía que el toreo es “la fiesta más culta que hay hoy en el mundo”.

Reconocemos que el toreo ha sido y sigue siendo fuente de inspiración de artistas de todos los tiempos. La creación cultural y artística que toma como punto de partida la tauromaquia así lo atestigua. Resaltamos el gran valor económico de la fiesta de los toros como generadora de puestos de trabajo y de importantes ingresos.

Destacamos los valores ecológicos del toro de lidia como especie única y creación cultural del hombre, que lo ha seleccionado durante siglos. Y también como protector de un espacio natural que pervive gracias a su presencia: la dehesa.

Por todo ello, reivindicamos el compromiso tanto del Gobierno Autonómico como el Gobierno de la Nación para valorar y proteger un patrimonio único de gran arraigo en nuestra cultura.

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